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做自己,不嘀咕,赏美景_散文精选_心情随笔

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
做自己,不嘀咕,赏美景_散文精选_心情随笔
  看到了美,欣赏到了美,心才会安宁,才会欢喜,才会美好,我才会不嘀咕,才能做好自己。
  我不只是一个我,我如一个集体,由许多个我组成。
  有做为儿子的我,做为父亲的我;有做为丈夫的我,做为友人的我;有做工作的我,读闲书的我;有欢喜自在的我,混沌烦躁的我。方方面面的我,各有形态,各有性情,各有作为。
  我是许多我的头领,管理好这些我,让我看起来有些教养、有些尊严、有些幸福,是我的责任。因此,我对众多的我提出了做人、做事的九字要求,即不管哪一个我,在哪一个时刻都要“做自己,不嘀咕,赏美景”。
  做自己,可以从两方面看。
  一是要做自己,不做别人。自己是一只猫,就不要像老虎一样为王占地;自己是一个普通员工,就不要像领导一样心怀天下;自己只会教书,就不要像商人一样待价而沽;自己老大不小,就不要像小伙一样去热恋姑娘。德一定要配位,情一定要配位,能一定要配位。草就是草,树就是树,雷就是雷,光就是光,花就是花,枯叶就是枯叶,我就是我,我就是一个力求自在生活的人。
  二是要做好自己的工作。提这个要求,不是说大话,不是说场面话,而是说真话,说实话。工作是自己生存的支柱,没有它,自己的生活,乃至生命都会轰然垮塌。做好自己的工作,难,也不难。做好自己的工作就是不要边做工作边埋怨工作,就是不要做着自己的工作却羡慕他人的工作,就是要爱着自己的工作,就是要认真地做着工作。干一行,就爱一行;干一行,至少要成一点。
  不嘀咕,就是要管好自己的嘴,不随便表达。
  人人都有一张嘴。嘴存在,生命才存在。从嘴进去的东西一般都有利于生命,如水,美食等;从嘴出来的东西一般都有些伤害自己与他人,如出一口恶气,口吐狂言,搬弄是非等。
  在这个世上,最令人震惊与难忘的一声嘀咕,是《皇帝的新装》里的那个小孩的那声嘀咕。皇帝穿着新衣裳游行,皇帝、大臣、群众都兴高采烈、欢欣鼓舞;小孩一声嘀咕,彻底打破了那个美好的局面,且让世人一直难以忘怀。
  嘀咕之后,小孩会有怎样的际遇,安徒生先生没有说。我想,大家可以想象,小孩的际遇,不一定让令人鼓舞。
  首先,这个国家的专家,特别是哲学家一定会指责这个小孩,认为小孩的素质太低,他的观点不利于广大群众深入地认识世界。穿了衣服,还是没穿衣服,只是看问题的角度不同,皇帝没穿衣服,正是穿了衣服,皇帝穿着衣服,其实是没穿衣服。色即是空,空即是色;境由心生。世间有不同的景色,是由于世间有不同的眼睛。
  其次,广大群众一定会担惊受怕,会悄悄地责怪这个小孩社会经验不足,他的嘀咕,可能会给大家带来祸害。皇帝不穿衣服游行,皇帝有皇帝的想法,大臣有大臣的意图。一个小孩能懂皇帝的想法?能领会大臣的意图?不去认真领会皇帝不穿衣服的深意,相反,随便嘀咕皇帝的作为,只能说明自己不懂事,没教养,不长进。
  再有,小孩的一声嘀咕破坏了大好局面,皇帝、大臣对小孩肯定不满意。小孩还小,就不追究了,但其父母是有责任的。如何追究其父母的责任,当然不是一般群众可以想到的。
  小孩受些责怪是小事,若不吸取教训,长大以后,还常出惊世之嘀咕,命运必定多厄。
  活在世上,一般人自己都难以认识自己,自己都管控不好自己,何况他人与他事。不清楚他人与他事,自己却总在嘀咕他人与他事,不过是在说自己更关心他人与他事,自己更透彻地理解他人与他事,自己的情和自己的智比他人更高。这样的嘀咕,表达的只不过是自己内心的贪欲、嗔恚、愚痴、骄慢、不安。
  嘀咕,一般文不对题,往往惹事生非。
  其实,人是他的人,事是他的事,无须我去嘀咕。不嘀咕,才可以做好自己;尽力做好自己,才没时间与精力去嘀咕他人与他事。
  当然,写这些文字,也是在嘀咕。不过,我还是允许了自己这样的嘀咕。这样的嘀咕,是为了自己不要嘀咕。
  赏美景,不是一件易事。赏美景,先要能看到美景,然后再有可能欣赏美景。
  世间尽是美景,世间也尽是惨状。年少的人,容易看到美景,沧桑的人容易看到惨状。沧桑的人,过山,过水,过大树,过小草,过花,过枯叶,过菜园,过池塘,过街道,过闹市,过知己,过陌生人,就像尘埃,像行尸,像走兽,没半点诗情,没半点画意,没半点心,没半点智慧。看惨状,不如看美景。再沧桑,我也不能瞎了心,瞎了眼,我一定要看到,整齐向上的嫩芽是春天的身姿,粉色桃花是春天的笑脸,繁杂的街市是兴旺的世道,川流不息的河流是大地健壮的血脉,枯枝败叶是时间用心的雕刻。
  看到了美,就不要那么急躁,要尽可能慢些走,尽可能把心安放在美景之上,好好地体会体会美,好好地欣赏欣赏美。
  看到了美,欣赏到了美,心才会安宁,才会欢喜,才会美好,我才会不嘀咕,才能做好自己。
  所以,不管什么时候,我都要求所有的我,一定要看到美,要欣赏美!
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